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Showing posts from April, 2020

TAKING THINGS FOR GRANTED

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Since our discovery and learning period from early age, we were taught, or learned about, what a nose, arm, tree, flower, dog, tiger, and everything else we know is. We learned the relationship between words and tangible or intangible things and took them as they were given to us. We were taught, “this is your nose, this is your arm, that is a tree, that is a cat, this is a shoe, etc.,” but we neither questioned those things, nor tried to find out the real definition, nature or essence of all of them. In other words, do we really know what all these things are? Do we understand them? Have we spent enough time observing, studying, and trying to understand them? And the answer is a resounding “no.” We have taken everything for granted. We know it; it works; it is there and fine; therefore, we do not have to worry about it. We have done it with ourselves, our health, behavior, emotions, body, etc. and with everything else. “That’s a tree!” “Oh, look how pretty that flower is!” “This

DAR LAS COSAS POR SENTADAS

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Desde nuestro período de descubrimiento y aprendizaje desde temprana edad, se nos enseñó, o aprendimos acerca de, lo que era una nariz, un brazo, un árbol, una flor, un perro, un tigre, y todo lo demás que sabemos. Aprendimos la relación entre las palabras y las cosas tangibles o intangibles, y las tomamos como nos las dieron. Nos enseñaron: "esta es tu nariz, este es tu brazo, ese es un árbol, ese es un gato, esto es un zapato, etc.", pero nosotros ni cuestionamos esas cosas, ni tratamos de averiguar la definición real, la naturaleza o la esencia de todas ellas. En otras palabras, ¿sabemos realmente qué son todas estas cosas? ¿Las entendemos? ¿Hemos pasado suficiente tiempo observándolas, estudiándolas y tratando de entenderlas? Y la respuesta es un rotundo "no". Las hemos dado por sentadas . Lo sabemos; funcionan; están ahí y bien; por lo tanto, no tenemos que preocuparnos por ellas. Lo hemos hecho con nosotros mismos, nuestra salud, comportamiento, emociones,

THE STORK AND THE WISE, OLD MAN STORY

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A man once asked a wise, old man, “why am I what I am?” The old man answered, “you are what you are because you do not understand what you are.” The man was confused and said, “I do not understand.” The old man replied, “what you think you are, you are not! What you do not think you are, you are!” The man was even more confused so he asked the old man to please clarify. The old man, noticing the confusion in the man, responded slowly and carefully, “what you think you are is a product of the environment and circumstances of where and how you grew up and of where and how you have lived until now, but that’s not really you. That is just an external, nonsense mental idea that you have been creating of yourself unconsciously throughout your entire life.” “So, what I am is my own creation and has nothing to do with who I really am, with reality. It is just an illusion!” asked the man. “Correct!” answered the old man. “Your entire life, you have been identifying yourself with your body,

LA HISTORIA DE LA CIGÜEÑA Y DEL HOMBRE SABIO ANCIANO

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Una vez un hombre le preguntó a un sabio anciano: "¿Por qué soy lo que soy?" El anciano respondió: "eres lo que eres porque no entiendes lo que eres". El hombre se confundió y dijo: "No entiendo". El anciano respondió: "¡lo que crees que eres, no lo eres! ¡Lo que no crees que eres, eres!". El hombre se confundió aún más, así que le pidió al anciano que le aclarara. El anciano, notando la confusión en el hombre, respondió lenta y cuidadosamente, "lo que crees que eres es un producto del entorno y las circunstancias de dónde y cómo creciste y de dónde y cómo has vivido hasta ahora, pero ese realmente no eres tú. Eso es solo una idea mental, externa y sin sentido que has estado creando inconscientemente a lo largo de toda tu vida". “Entonces, lo que soy es mi propia creación y no tiene nada que ver con quien realmente soy, con la realidad. ¡Es solo una ilusión!", preguntó el hombre. "¡Correcto!", respondió el sabio. “D

HUMBLING EXPERIENCE

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This experience that we are going through right now with the COVID-19 should be, at least, a very humbling experience for humanity but, if not, definitely for us individually. For centuries, religions, educators, government leaders, parents, etc. have been telling us how great and superior we human beings are compared to everything else. We have put humanity on top of everything, and throughout history, we have taken this concept to such an extreme that certain groups based on the color of skin, place of origin, religion, belief, etc., have believed that they are superior to others because they look or think differently. Just because a group of people of a certain place, or with a certain belief, color, or religion decided that they were better than another group does not mean that they are superior. This fact, the fact that we feel superior has given us the right to exploit, abuse, and even kill anything and everything, including ourselves and everything around us with the justifi

LECCIÓN DE HUMILDAD

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Esta experiencia que estamos viviendo en este momento con el COVID-19 debería ser, por lo menos, una gran experiencia de humildad para la humanidad, pero si no, definitivamente para nosotros individualmente. Durante siglos, religiones, educadores, líderes gubernamentales, padres de familia, etc., nos han estado diciendo cuán grandes y superiores somos los seres humanos en comparación con todo lo demás. Hemos puesto a la humanidad por encima de todo, y a lo largo de la historia, hemos llevado este concepto a tal extremo, que ciertos grupos basados ​​en el color de la piel, el lugar de origen, la religión, las creencias, etc., han creído que son superiores a otros porque se ven o piensan de manera diferente. El hecho de que un grupo de personas de cierto lugar, o con ciertas creencias, color o religión decidieron que eran mejores que otro grupo no significa que sean superiores. Este hecho, el hecho de que nos sintamos superiores nos ha dado el derecho de explotar, abusar e incluso ma

SCULPTOR OR SCULPTURE?

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When we are talking about ourselves, about who we are, about what we commonly refer as “our lives”, are we sculptors or sculptures? Are we creators or creations? Or, are we both? We all could easily reflect about our lives and come to the conclusion that we are both. But I am not referring about our life in general; about what we have done in, or with, our lives; or what we have built externally in terms of finances, family, fame, image, profession, etc.; nor what we have accomplished professionally, artistically, or in any other way. To the contrary, I am referring to what we have built internally as us, as individuals, as human beings…who we really are inside. So, let me repeat the question more precisely: when we are talking about us as individuals, as human beings, are we sculptors or sculptures? Before you answer and to help you do it, I am going to tell you a story, which should give you a perspective on how to answer this question. There was once a man of scarce resources,

ESCULTOR O ESCULTURA?

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Cuando hablamos de nosotros mismos, de quiénes somos, de lo que comúnmente llamamos "nuestras vidas", ¿somos escultores o esculturas? ¿Somos creadores o creaciones? ¿O somos los dos? Todos podríamos reflexionar fácilmente sobre nuestras vidas y llegar a la conclusión de que somos ambos. Pero no me estoy refiriendo a nuestra vida en general; sobre lo que hemos hecho en nuestras vidas o con ellas; o lo que hemos construido externamente en términos de finanzas, familia, fama, imagen, profesión, etc.; ni lo que hemos logrado profesionalmente, artísticamente o de alguna otra manera. Por el contrario, me refiero a lo que hemos construido internamente como nosotros, como individuos, como seres humanos ... quienes realmente somos dentro. Entonces, permítanme repetir la pregunta con mayor precisión: cuando hablamos de nosotros como individuos, como seres humanos, ¿somos escultores o esculturas? Antes de responder y para ayudarlo a hacerlo, le voy a contar una historia, que debe da

WHAT I CAN AND CANNOT DO

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During this period of the COVID-19 like in any other period of our lives, one of the greatest sources of our suffering is our need to “control” everything. We do not “accept” things as they are but want them to be as we want. Consciously, but most of the time unconsciously, we do not accept what is happening around us and want it to be the way we want. For instance, when we say or think: “it is raining again” or “it’s too hot”, we are not accepting unconsciously what it is but want the day to be a nice day, whatever a nice day means for you. We do the same with people, things, locations, etc.; and we do it all the time, for everything, and do not even realize we are doing it. This is why life is so hard.  Just for the simple fact that we are trying to control everything and we do not even know that we are doing it. What most of us do not realize is that everything we are experiencing is happening inside of us, and not outside. All the stimulus from our sensorial organs and everyt

LO QUE PUEDO Y NO PUEDO HACER

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Durante este período del COVID-19, como en cualquier otro período de nuestras vidas, una de las mayores fuentes de nuestro sufrimiento es nuestra necesidad de "controlar" todo. No "aceptamos" las cosas como son, pero queremos que sean como queremos. Conscientemente, pero la mayoría del tiempo inconscientemente, no aceptamos lo que sucede a nuestro alrededor y queremos que sea de la manera que queremos. Por ejemplo, cuando decimos o pensamos: "está lloviendo de nuevo" o "hace demasiado calor", no estamos aceptando inconscientemente lo que es, pero queremos que el día sea un buen día, lo que signifique un buen día para ti. Hacemos lo mismo con las personas, las cosas, los lugares, etc.; y lo hacemos todo el tiempo, para todo, y ni siquiera nos damos cuenta de que lo estamos haciendo. Por eso es por lo que la vida es tan difícil.  Solo por el simple hecho de que estamos tratando de controlar todo y ni siquiera sabemos que lo estamos haciendo